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劍卒過河

小說劍卒過河剑卒过河
第1071章 接触 垣牆皆頓擗 上篇上論
十玄教是佛義,是出風頭華嚴大教關於整整東西純雜染淨沉、一多不適、三世不快、再就是具足、互涉互入、袞袞度的所以然。
……這是一期截然廣的時間,自是弗成能有星石的生存,空無一物;但在泛中卻有幾股康莊大道機能夾箇中,婁小乙留意分袂,發生即令農工商,存亡,時辰三個自然通途在其間作祟!
相對沙門們吧,僧侶們將要庸俗得多,這是數十個年代消耗下去的滿懷信心,她們也沒有點千鈞重負在肩的感覺到,和知恥後勇的梵衲們心態全豹各異。
十道教是佛義,是顯擺華嚴大教關於部分東西純雜染淨無礙、一多無礙、三世沉、又具足、互涉互入、夥底限的旨趣。
這不對掩襲,再不風華絕代的搶位,供給遮羞蹤跡!
婁小乙更踏了路程,四個售票點,他分到的是春冬,至於對手是誰,完茫茫然,也沒得問!
如此這般岑寂俟,歲首後忽兼有覺,凌雲的營壘內似有那種變更起,未卜先知是季眼成-熟,優質賺取了,於是把身一縱,協辦撞進泥牆,石沉大海不翼而飛!
……這是一番全空闊無垠的半空中,自是不成能有星石的存在,空無一物;但在抽象中卻有幾股正途能量糅合裡,婁小乙認真辨認,創造縱令九流三教,死活,流年三個稟賦坦途在間興妖作怪!
不停瞬移十數次後,備感差別季眼一度天涯比鄰,再一現身,還沒看樣子季眼,眼角中,多如牛毛的飛劍曾經抵押品劈來!
婁小乙再次登了行程,四個觀測點,他分到的是年冬,至於對方是誰,悉不摸頭,也沒得問!
他嗜好乘其不備!也甜絲絲那樣的淋漓盡致!無所畏忌!
沒人來攪亂,就如斯盤坐自省,服食腦筋,他本的形貌修持都佳往形影相隨七寸推了,在成嬰不盡人意二長生的年華裡能畢其功於一役這幾分,亦然屬於不上不落的層次。
他愛慕偷襲!也歡悅然的酣嬉淋漓!畏首畏尾!
六相並肩的道道兒,修道過程的兩樣級次富有六相,其間,總、同、成三相,指任何、圓;別、並、壞三相,指全體、鱗爪。公衆在修爲中,斷滅惑障,是一斷方方面面斷;實績香火,是一成美滿成,即過一把子道道兒,在念中而通盤形成悟解。
六相協力的決竅,尊神過程的不比等差獨具六相,箇中,總、同、成三相,指總體、具體;別、並、壞三相,指部分、片斷。萬衆在修爲中,斷滅惑障,是一斷美滿斷;建樹佳績,是一成整套成,即堵住部分法子,在念中而面面俱到不辱使命悟解。
婁小乙又踐了行程,四個落腳點,他分到的是陰曆年冬,至於敵是誰,全盤琢磨不透,也沒得問!
華嚴宗沙門的民力長短,就在十道教和六相協力的打擾上!各習列車長,同工異曲!
每手拉手劍光,都在他淡薄佛力下顯法!相緣由,相互之間消滅,就等來略帶道劍光,他就有略微顯法對立,而且都甭對準,毋庸抑止,飛劍着處,就有福音顯跡!
季眼在那兒?不需看圖,只需沿着通途效應的糾纏尋造便,婁小乙低猶疑,而今也紕繆講兵法投機取巧的工夫,先幹爲強在此間即令邪說。
沒人來煩擾,就這麼樣盤坐省察,服食腦力,他茲的處境修持依然首肯往臨七寸推了,在成嬰遺憾二終身的時候裡能做起這點,亦然屬於狼狽的檔次。
聽着讓人含混,實質上採用突起卻極度簡便,這片半空中中空洞一物,現下部分,即或底止的劍光噴薄!
一口氣瞬移十數次後,感應別季眼早已近在眉睫,再一現身,還沒闞季眼,眥中,恆河沙數的飛劍就迎面劈來!
四個人都疏通好,出於各樣動靜的複雜,也迫於取消一下完完全全的兵書,因故衝道永恆的不慣,即使如此自己發揮,竭盡在團結的上陣罷後找尋和任何人的合營,從這點上去看,和禪宗的策有異曲同工之妙。
對立梵衲們的話,高僧們快要俠氣得多,這是數十個年代蘊蓄堆積上來的志在必得,他們也未嘗幾許大任在肩的覺,和知恥後勇的梵衲們心思整整的兩樣。
這是四顆行星的法力,亦然太谷自己翅脈的感應,糾纏在了共計,就把太谷界域差距爲四個時節一模一樣的陸上。
沒人來煩擾,就這麼盤坐捫心自省,服食頭腦,他現今的情狀修爲現已完美無缺往水乳交融七寸推了,在成嬰遺憾二終身的期間裡能好這花,亦然屬於僵的條理。
託事,所託何來?當然實屬不一而足的劍光!
十道教是佛義,是隱藏華嚴大教至於百分之百物純雜染淨無礙、一多無礙、三世無礙、還要具足、互涉互入、袞袞限度的道理。
分成而且具足本當門,因陀絡邊際門,奧秘隱顯俱成門、細小交融安立門,十世隔法異成門,諸藏純雜具德門,一多相容不同門,諸法相即消遙門,唯心論反過來善成門,託事顯法生解門。
元嬰堆修爲同比便於,難在真君那一步;但他的嬰我就有四個小轉機,也是飛蛾投火的。
飛劍如大江,壯美,萬道劍光在膚泛中露出絢爛的強光!變異一條漫漫千里的劍氣長龍!
目注劍光,玄教散播,託事顯法!
每合辦劍光,都在他深佛力下顯法!相互之間代序,相耗費,就相當於來好多道劍光,他就有數量顯法對立,與此同時都甭瞄準,無庸抑制,飛劍着處,就有教義顯跡!
每旅劍光,都在他鋼鐵長城佛力下顯法!相互緣由,互相消退,就相等來略爲道劍光,他就有略帶顯法針鋒相對,與此同時都不必瞄準,毫不牽線,飛劍着處,就有法力顯跡!
十道教是佛義,是流露華嚴大教有關悉物純雜染淨難受、一多不爽、三世不得勁、同時具足、互涉互入、多多益善邊的原理。
託事,所託何來?固然就是爲數衆多的劍光!
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驚的是,劍修平和,這是一場生死戰!很難讓敵方低落,那些難纏的瘋子來時也會讓敵方可悲,他要有提交豐富差價的心情備!
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六相團結一心的決竅,修道歷程的不比等第兼而有之六相,間,總、同、成三相,指全面、整;別、並、壞三相,指一對、鱗爪。百獸在修爲中,斷滅惑障,是一斷闔斷;成法佳績,是一成全面成,即堵住各自了局,在念中而萬全收穫悟解。
而他婁小乙,就地處劍氣滄江的尾,尤如一個牧劍人!
……這是一期淨一展無垠的空間,本不得能有星石的有,空無一物;但在虛無中卻有幾股通路作用攪混中間,婁小乙廉潔勤政闊別,出現即便三教九流,生死,時候三個原始通道在間無事生非!
自成嬰隨後,他大多數時刻大概都是在和和尚們應酬,也斬殺了好多的佛教門下,更是是在和外航一術後,對空門的解析可謂是跨上了一下新的階級!
六相甘苦與共他已盡得壞相之妙,也是他與人爭雄的要害防守妙技;可別痛感少,只不過壞相一相,在他成嬰數一輩子中,業經壞盡無數破馬張飛!
……這是一度徹底浩然的空中,本來弗成能有星石的消失,空無一物;但在泛中卻有幾股坦途效用插花中,婁小乙刻苦甄,發明說是九流三教,生死存亡,流光三個後天大道在箇中擾民!
飛劍像大溜,盛況空前,萬道劍光在泛泛中露出奪目的光!朝三暮四一條條千里的劍氣長龍!
婁小乙還蹈了旅程,四個示範點,他分到的是秋冬,關於敵方是誰,一律不摸頭,也沒得問!
十道教是佛義,是咋呼華嚴大教對於所有物純雜染淨難過、一多不快、三世無礙、同步具足、互涉互入、好多止境的事理。
季眼在哪裡?不需看圖,只需緣小徑作用的糾尋過去儘管,婁小乙煙雲過眼夷猶,今日也差講策略耍花腔的時段,先開頭爲強在這邊即真知。
弘光至關緊要的是託事顯法生解門,錯沒精神研習外門,唯獨在華嚴宗中,一門公則十門暢,挑挑揀揀耳。
婁小乙又踩了跑程,四個聯絡點,他分到的是春秋冬,有關敵方是誰,渾然一體沒譜兒,也沒得問!
而他婁小乙,就佔居劍氣濁流的後面,尤如一期牧劍人!
而他婁小乙,就高居劍氣大溜的終局,尤如一度牧劍人!
分成再者具足應和門,因陀大網分界門,秘聞隱顯俱成門、小交融安立門,十世隔法異成門,諸藏純雜具德門,一多相容異樣門,諸法相即悠閒自在門,唯心論掉善成門,託事顯法生解門。
而他婁小乙,就處於劍氣地表水的結尾,尤如一個牧劍人!
託事,所託何來?固然實屬密麻麻的劍光!
元嬰堆修爲比較輕易,難在真君那一步;但他的嬰我就有四個小當口兒,亦然作法自斃的。
覺相距季眼處進而近,還未見人,已飛劍離體!
沒人來叨光,就這麼樣盤坐省察,服食心血,他當前的情狀修爲已不可往遠隔七寸推了,在成嬰缺憾二平生的韶光裡能完這小半,也是屬於進退維谷的檔次。
驚的是,劍修暴虐,這是一場生死存亡戰!很難讓敵知難而進,那幅難纏的癡子荒時暴月也會讓敵悲愴,他要有提交足足淨價的心境擬!
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在逼近護牆處是逝煙火的,這是數永久下去就的謠風,在者修真世界,凡夫們也只得村委會正常化,恍如即若再失常但是的對象。
一念之差,數萬道劍光尤如投進了一個溶洞,盡皆泯滅!
六相並肩作戰他已盡得壞相之妙,亦然他與人抗暴的要害出擊要領;可別感應少,僅只壞相一相,在他成嬰數終身中,就壞盡大隊人馬了不起!
季眼在那兒?不需看圖,只需沿小徑效用的鬱結尋去執意,婁小乙亞於果斷,今昔也訛謬講戰略耍滑的天道,先動手爲強在此處說是謬誤。
目注劍光,玄教飄流,託事顯法!
飛劍類似河流,氣吞山河,萬道劍光在言之無物中露出燦爛的光耀!做到一條久千里的劍氣長龍!
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劍光驟襲下,弘光錙銖不亂!
到了現如今,和頭陀的武鬥對他的話仍舊變的老少咸宜逍遙自在,再次不像前頭恁還需要在爭雄中去生疏,去合適,去實驗,好事在手,讓完全都變的有跡可循上馬。